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一年一度的峰会促进创造力, 学习, 以及对敬拜领袖的启发, 牧师, 技术团队.
康考迪亚大学欧文分校提供深入的, 负担得起的, 为那些想要探索敬拜神学的人提供在线证书.
证书
敬拜领导中心的词曲作者倡议支持在LCMS内服务的现代词曲作者.
流行歌曲的倡议
关于敬拜问题的深思熟虑的对话和文章, 神学, 领导, 以及实际应用和技能.
网络
一种新的声音从康考迪亚大学欧文分校的校园里散发出来——旧的歌词配上新的旋律,表达了关于上帝的永恒的神学真理.
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由牧师. Dr. 罗伯特·科尔布
我们通常称这一事件为“彼得在水上行走”.真实的故事讲述了一个不同的主题:耶稣救了彼得, 一个笨到无法认识到自己能力极限的人, 过于热衷于追求自己的计划,以至于无法正确评估自己的潜力. 彼得和我们大家一样. 彼得以为他是到主那里去,但他自己不能到耶稣那里去.
作者:莱奥波尔多一. 桑切斯米. Ph.D.
《亚洲体育博彩平台》这首歌就是从这座桥开始的, 怎样在祷告中为接近圣灵定下合适的调子呢. 说到诗人在上帝面前惊奇的姿态, 这首歌以对圣灵的两个问题开始和结束:“你往哪里去?? /你要去哪里?而不是自己去寻找圣灵的运动和方向, 恳求者谦卑地请求圣灵掌管和引导他的旅程,更深入地把握他在创造和自己生命中的工作:“带我与你同行/我能与你同行吗??”
由牧师. 史蒂夫Zank
在他的书《博彩平台推荐》中, 大卫·安徒生提出了两个重要的论点. 第一个, 他认为,礼拜活动深刻而顽固地形成了教会的信仰和文化——无论是制度上的还是个人的. 作为基督教护教学的专家, 安徒生提出这一论点的方法,与他为历史上的耶稣复活辩护的方法相同, 即, 人类学的集体洞察力, 心理学, 神经学, 认识论和社会科学.
由牧师. Dr. 吉姆万豪酒店
文化很重要. 环境很重要. 通过某些实践,我们可以学会重视文化. 我们可以学会珍惜文化的独特性,这种独特性保护我们免受文化精英主义的影响. 我们可以学会重视文化符号的内在意义,防止我们盗用文化. 这, 正如多年前报童们雄辩地教导我们的那样, 这真的是我们学习唱“救赎之歌”的方式吗.”
由牧师. Dr. 大卫·W. 阿来
敬拜从来都不是神学中立的. 每一种敬拜形式都可以根据它的实用主义来分析,也就是说,它寻求实现什么. 分析敬拜的语用学将揭示潜藏在敬拜形式表面之下的神学预设. 敬拜是否寻求从敬拜者那里得到回应? 这表明了对崇拜的一种理解. 仪式的目的是宣扬宽恕吗? 这表明了对崇拜的不同理解. 那些计划敬拜的人可以分析他们使用的敬拜形式,看看语用学是否经得起神学的审查.
会众唱诗的领袖在教会中扮演着一个有意义但又困难的角色. 例如, 他们必须为整个会众计划服务,而人们常常不同意哪些歌曲在教堂里是有意义的/合适的. 虽然许多这些分歧是不可避免的,反映了冲突的神学传统, 还有另一种力量在教会中对歌曲的使用方式起作用. 即, 即使个人聚在一起表达他们对崇拜的共同信仰, 崇拜仍然是不同个体的表达. 这一现象通过流行的敬拜歌曲“不计后果的爱”来探讨."